关于世间路的信息

　　在古代中国，一个有神通的人（擅长推测吉凶掌握术数）用自己的亲身经历开示过一个道理。

　　（一）

　　那是一个汉人和胡人正在打仗的乱世，这位奇人生活边塞地区。

　　一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。他却说：“这未必不会是一种福气。”过了几个月，那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。

　　人们听说这件事后，又纷纷来祝贺他。这次他又说：“这说不定就是一种灾祸。”结果，果然他的儿子因为爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不是一件好事呢世间路？”

　　过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人，死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。

　　（二）

　　没错，这位有神通的人就是塞翁，塞翁失马这个故事在中国大地上流传了数千年了，故事里的道理也早被大家所熟知。但故事虽然熟，当真当自己遇到事情了，大部分人又把道理忘得一干二净，所以这是一门需要真正去修行的功课。

　　很多人会抱怨自己遇到了小人，会感慨自己怀才不遇，或者运气不好，把这些统统归结为“违缘”。其实，苦是人生的常态，这样的“违缘”真的太多了，比如就在前段时间，世间路我的一位师兄遭遇了一场大“违缘”——去医院做体检的时候被查出得了一种病，结果知道后，怕他耽误工作找了各种理由把他开除了。一时间得病又失业，放一般人身上肯定是又着急又上火，但这位师兄却大大不同。

　　他没有去跟公司撕扯合同的问题，而是很平静的回到家，结合医嘱制订了一份很细腻的生活计划，并从第二天开始按照计划按时的去看医生，按时的吃饭、吃药，按时的看书学习，按时的读经礼拜，与很多长期闲散在家的人不同，他坦然且有计划在家的每一天。说来神奇，这样规律的生活了大概2个多月后，他的病情特别明显的好转了，而且随后又找到了一份更之前待遇更好的工作。

　　后来在交流中，这位师兄告诉我，很多人认为违缘不吉祥，自己很不愿接受，其实这是净除业障的一种验相，是将来解脱的一种标志。 所以，我们发了大乘心的人，遇到违缘更不要太在意，来世地狱饿鬼的痛苦在今生已经报完了，这是多么好的事情啊！

　　（三）

　　我们凡夫俗子其实是无法有效判断是不是“违缘”的，凡夫俗子判断所谓“违缘”的标准往往只是眼前利益得失，可能是吃不了修行的苦罢了。

　　同一个人在不同情况下，面对不同的问题、障难，应采取的态度和对策会不一样。不同的人，由于脾气秉性、根器、福报、因缘各异，在同样情况下，面对同样的问题，态度和对策也会不同。世间法、出世间法都是这样。有的障难对某些人来说应该远离，而对另一些人来说则可转为道用。

　　一件事是修行的违缘还是助缘，我们若没有神通和足够的智慧，真的很难判断。比如罹患疾病、事业家庭发生重大变故，会让一些人愤懑、消沉，对别人苛责，对世俗的欲求更执著，也会让一些人沉静、反思，对生活更旷达，并生起出离心追求解脱。

　　像米拉日巴尊者，他若不是幼年失去父亲，他的财产若没有被掠夺，他若未饱受叔父、姑母的虐待，大概他后来不会走上苦修之路，而佛教历史上也就少了一位伟大的修行者和成就者。在米拉日巴尊者的示现中，苦难的经历是修行有力的助缘。

　　正如广钦老和尚所说烦恼就是修行的下手处，不要因违缘来祈祷加持消灾！要知道加持的成果，正是你们现在所遇的；并且佛菩萨慈悲加持能使你们得到成就的，也就是这违缘；这违缘可成为你们出离的源头。我们不要口口声声祈求消灾行福，应当修习心无挂碍，惟到庄严之地（凶地）去修行罢！